左岸书简(44)
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来是木头的佛像，却可以感受到心中所有属於佛的认知，由这个知X，又感受到佛的恩来，感觉与佛法有所相应，而进入一种道场似的，活的，法的相应中，进入一个法的世界。 自X的本能，被激发出来！ 易儿很快就可以到达这个层次！ 由於楞伽经的薰习？知道，相与流注不同，生住异灭的流动因循，不停地产生异熟的创作来。 这样心中曾经薰习的佛法，就可以一一呈现。 也就是楞伽的世界，相，非相的世界，法句非法句的世界。真如，无所有，妄想假的世界，内缘外缘的世界，X非X的世界。 空，第一义常因，如如地的世界，慢慢地呈现出来。因而进入一个法场中。 法城中，而圆融起来。 不可说的胡乱运行起来？把所有的知X转了一圈，又一圈，好像胃肠在消化食物？昇华再昇华，在短短的时间里，消化掉所有的学习到的，楞伽法义，不可思议！ 这是她第一天的成就。 她感到不可思议！ 非言语可以形容？ 愚夫禅的盛相很快就被取代。日月形，红莲花的险地，Ai慾情仇等等的压抑，观察相义禅，而生出的论，很快被变化的烛光，以及佛像所取代。 攀缘如禅，的如，在一心中，不断地出现，又不常在。 感觉有法佛从佛像中跳出来，也见到了。 如，如，不是静止的？如如不动是一种形容词。其实，如如中，真心是细细密密的在颤动着。在这个境地中，老伯说：[今天到此为止！] 而易儿走出了定的世界，有一点亢奋，飘飘然的！