回忆的长廊

但是他看作尔前经阿弥陀佛的观念，我觉得这是一种误导，佛念一定要走在最殊胜的前面，不要沦为後卫。

    另外，我觉得或许妙法要去实践，而多年看到附近的手疾可怜人，如今，他业病消除後，离去他的贩售彩券之角落，我也为他的重生命运感到欢喜。

    我中年的悔过悔改，就是一种宿命转换，除了多写心灵净化文章之外，身口意也要多加注意，特别是在祈念时，要了解冥益的道理，不要贪婪的祈求利益，和现世豪华的富有外表，而要常知足。

    修行的行为和概念究竟是什麽3

    修行不是要慾望更加多，而是要改去不正当不正确的想法和做法，并且期朌自己成为一个更完美不犯错的信佛人。

    政治家大多是无神论者，而我们是平民，总免不了迷信，但妙法是绝对救拯溺者的正信，不是迷信，而是指引我们步出地狱三宅的门口，誏我们如莲华出Hui水而不染，成为世法中的幸福人。

    妙法保护我们的安危，我吃足了苦头，最後沈思到是自己不够信赖御本尊的下场，所以更加自我反省。

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    我mama对佛法的使命总是必达，而且她了解每一个信徒的信佛史，八卦他们的处境，却都是出自於深切的关心。

    她总是耐烦的买各种水果，为了供养御本尊和祖先，念足了经，结果我梦到祖先来向我致谢，请我吃西瓜，这都是正确血脉的贡奉，所得到的应验，不可不信，或怀有疑虑而不作祖先公妈的回向。

    而我，光是修行自己的心病，身病，就足以感到御本尊对我的宽大容忍，反事要求诸於己，这是日如上人教我的反省，不可以所求不遂就埋怨御本尊，人生所有都要吞忍修善，乐於付出。

    修行要有一颗懂得拐弯抹角的善心，化障思为善