《老子》第三章
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「不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可yu,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无yu。使夫知者不敢为也。为无为,则无不治。」 「不尚贤,使民不争。」语义:不推崇贤能的人才,才能使人民不计较争斗。 「不贵难得之货,使民不为盗。」语义:不特别重视稀有的货物、宝贝等东西,才能使人民不争夺偷盗。 「不见可yu,使民心不乱。」语义:不展示让人特别渴望、喜Ai的东西、事情,等等一切,才可以不使人民的心思产生困扰,这样纷争才会少一些。 孟子说:「上有好者,下必有甚焉。」孔子说:「政者,正也。子帅以正,孰敢不正?」 在春秋战国时代,「老百姓」的地位跟「牲畜」的差别在於,牲畜可以吃、也可以Si,老百姓不能吃,但是随时可以Si,人命是不值钱的。就笔者个人的T会,古之圣哲们,都有「众生平等的想法」,帝王或一般百姓,大家都是人,其实一样,都应该有吃、有喝、能平安生活与安养老Si,快乐逍遥。但是,这个世界极度不公平,「血统」几乎决定了一切,贫贱之人往往是被「残杀」的那一方,「富贵」的人往往都是骄奢y慾,而这个世界一直以来都是这样运转。「能够就是