第二百零二章 符笔快过刀
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这是乐水宗的传承所限,桎梏所在! 乐水宗主修七经里面的《书经》! 而《书经》,包罗万象,法门众多,大略区别,又有符篆、咒言、真经三大属。 其中符篆与咒言,御敌之时效果最明显,也最简单,所以乐水宗犹擅此道,也是他们重点的修行方向,但事实上,真正的书经大修,尤其是朝歌那些大修,反而极少修行此道。 乐水宗修符篆,乃是因为此法可以让他们快速掌握,与敌对阵,与五宗竞争。 但朝歌里那些大儒老修,却很少与人动手,甚至有不少一辈子都没有人动过手的,这样的炼气士,可能面对一个刺客时,毫无还手之力,但他们参透了真经道理,传于天下,便有可能让大夏一下子多出几千甚至上万的强大炼气士,等若是壮了国运,推动了大潮…… 说白了,《书经》本就不是擅长与人斗法的门道。 乐水宗位于鼋国边境,荒僻野蛮,竞争极大,没有办法,才只能走这条路。 可是天资所限,他们又不可能真的拥有太过强大实力,因此一代一代,不知多少乐水宗的先辈,考虑的都是如何在符篆之中挖崛出与人斗法的潜力,如何提升自己的自保之能…… 这就像是既想瘦身爱美,又非要抡动铁锤一样…… 乐水宗,其实就是跑偏了,以符篆为主,众弟子无论修什么,也都向符篆靠近。 便是那三道难题,也皆是此类。 细细说来,纷繁复杂。 但在方寸的理解中,这便类似于如何在保持拂柳腰身的情况下拥有举鼎之力…… 如何在让自己显得不那么膀大腰圆的情况下可以撂倒一个彪形大汉…… 如何穿高跟鞋跟二楼跳下来仍然不崴脚…… ……