第九十六章 结伴而行

    岳鼎这才明白对方为什么要遮遮掩掩，狱洲上妖族并非少数，甚至还有一处武道圣地——诛仙岛九娲宫，赫赫威名，万妖朝圣。

    但所谓人有人道，妖有妖道，适合人族修炼的法门不一定适合妖族修炼，毕竟经脉运功一类修行法门，妖族的肉身跟人类截然不同，不可能照搬过来。

    只有到了天人境四重的法相期，妖族凝练出真正的人体肉身后，才能殊途同归。

    突破到天人境四重，人类修行者是凝聚出天地法相，而妖族修行则是凝练出肉身，并将原来的妖躯化为天地法相。

    当然，并不是说妖族一定不能修炼人族的法门，走不了武修可以走术修的路子。

    肉身经脉不同，但神魂都是一样的，三魂七魄，谁也不比谁多出一个，或者少掉一个。

    但总的来说，妖族去修炼道、佛、儒三教的法门，远不如修炼自家妖族法门更方便，甚至魔教和巫教的还要更合适一些。

    其实从字面上也能看出来，道家求仙，而仙、佛、儒三个字全部都是人字旁，可见三教骨子里都透着“两仪之内，最灵者人；天生万物，惟人最大”的大人类主义。

    佛教虽主张众生平等，可细数一下，他类生物往往都是被佛陀以大神通擒拿后，才变成佛门护法的，自行修成正果的少之又少。

    这种事跟拉壮丁差不多，只不过佛教的确有其神通所在，强扭的瓜很甜，入了佛门后，乐不思蜀的倒是绝大多数。

    岳鼎虽然没有亲自测试过这位熊猫大侠的内功属性，但稍稍想一下就能明白，既然对方是向着摩诃寺的方向走去，显然是冲着四天后的无遮大会，必定是佛修无疑。

    他要遮掩长相，也是为了避免麻烦，这年头种族歧视还是挺有市场的。

    而相比起来